4. Historia - El Reino de Dios (Parte 2) - Pastor Juan Carlos Suaste

Este video explica el Reino de Dios (Maljut Shamayim) desde su significado bíblico y cómo los discípulos del primer siglo entendían el lugar de Yeshua dentro de ese Reino. Se analiza la terminología, la autoridad del Rey, y la diferencia entre Kyrios y Theos, mostrando la jerarquía bíblica entre Dios y el Mesías.

También se expone cómo el Padre asignó el Reino a Yeshua, su rol como Rey de Israel y Príncipe del Reino de Dios, y cómo este mensaje fue central en la predicación apostólica.

Finalmente, se aborda la consumación del Reino según 1 Corintios 15: el reinado temporal del Mesías, la derrota final de la muerte y la entrega del Reino al Padre, “para que Dios sea todo en todos”.

Un estudio claro y fundamentado para comprender el Reino tal como lo enseñaron Yeshua y los apóstoles.

RESUMEN POR MARCAS DE TIEMPO DE LA VIDEO ENSEÑANZA

1. El Concepto Bíblico del Reino de Dios

Terminología y Alcance: El término "Reino de Dios" es sinónimo de "Reino de los Cielos" (Maljut Shamayim), siendo "cielos" un sustituto utilizado en círculos de Judea para referirse a Dios [01:48] - [02:58]. El reino implica que el Rey es el dueño absoluto de todas las personas y cosas en su territorio, y la voluntad de los habitantes debe someterse completamente a la voluntad del Rey [03:13] - [04:49].

Título "Rey de Reyes": La expresión "Rey de Reyes y Señor de Señores" es idiomática, utilizada en el Antiguo Oriente para un rey que ostenta el dominio sobre otros reyes o provincias (como Asuero o Nabucodonosor). Al aplicarse a Yeshua, significa que ejerce el dominio cósmico supremo, pero después de Dios [05:11] - [09:07].

Jerarquía en Romanos: El título principal de Yeshua es Kyrios (Señor, Amo), a diferencia de Theos (Dios). La oración de fe declara que Yeshua es el Kyrios y que Dios (Theos) lo levantó de entre los muertos, estableciendo una jerarquía clara [09:12] - [11:15].

Llamamiento al Reino: El Reino de Dios no consiste en palabras, sino en justicia, paz y gozo en el Espíritu (Romanos 14:17) [23:57] - [24:10]. Aquellos que andan en las obras de la carne (injustos, inmorales, avariciosos) no heredarán el Reino de Dios, lo que subraya el requisito de la pureza moral [52:54] - [53:25].

2. El Reino Asignado a Yeshua

Rey de Israel vs. Rey Universal: La Escritura muestra que Yeshua es el Rey de Israel, pero Él se sienta en "el trono de Adonay" (1 Crónicas 29:23), siendo el agente o el príncipe del Reino de Dios en la Tierra [41:18] - [44:04].

Asignación del Padre: Yeshua afirmó: "Yo pues os asigno un reino, como mi Padre me lo asignó a mí" (Lucas 22:29), confirmando que el reino es un don de Dios [35:44] - [37:37].

Mensaje Apostólico: El núcleo de la predicación de los apóstoles y de Pablo en las sinagogas (Hechos 19:8) era el "Reino de Dios", anunciando que Yeshua era el cumplimiento de la esperanza mesiánica, levantado por Dios como Príncipe y Salvador de ese Reino [48:33] - [49:15].

Propósito de su Misión: Yeshua vino a cumplir la voluntad de Aquel que lo envió, y su propósito era establecer el Reino de Dios, que había estado preparado "desde la fundación del mundo" [11:15] - [12:06], [34:56] - [35:27].

3. La Consumación del Reino (1 Corintios 15)

Reinado Temporal: El reino de Yeshua tiene un límite: Él debe reinar "hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies" [01:07:25].

Entrega Final: Una vez que el último enemigo (la muerte) sea destruido, Yeshua entregará el reino a Dios el Padre, y el Hijo mismo se sujetará al Padre, "para que Dios sea todo en todos" (1 Corintios 15:24-28) [01:06:16] - [01:08:04].